Шта је свесни капитализам - дефиниција, друштвена одговорност у послу

Теорија - популаризована као „смањена економија“ - претпоставља да економске политике које помажу богатима на крају свима помажу. Довели су до тога да федерално законодавство смањује порез на богате и олакшава корпоративну регулацију, као и одлуке Врховног суда да повећају законска права корпорација, доводећи их у скоро паритет са природним бићима.

Упркос очекивањима да ће земља у целини имати користи од ових мера, резултати су разочаравајући. Последице су укључивале растућу неједнакост у дохотку између најбогатијих чланова и остатка друштва. То је такође довело до повећања државног дуга и значајних злоупотреба поверења јавности у корпорацијама, попут манипулације тржиштима енергије и хартија од вредности. Као резултат тога, грађани и корпоративни лидери одбацују стару парадигму и истражују нови модел капитализма.

Неуспјеси традиционалног капитализма

Пропади штедње и зајмови из деведесетих година прошлог века, Енронова манипулација ценама електричне енергије 2001. године и криза хипотекарних хартија од вредности 2008. године главни су примери негативних последица капитализма. По мишљењу многих вођа предузећа и грађана, корпоративна похлепа и неконтролисани капитализам такође су имали следеће опште негативне ефекте.

1. Недостатак једнакости и могућности

Папа Фрањо, највећи јавни критичар тренутног капиталистичког система. У апостолском позиву објављеном 26. новембра 2013. године, он је тврдио да „данас све долази под законима надметања и опстанка најбољих, где се моћни хране немоћнима. Као посљедица тога, масе људи се искључују и маргинализирају: без посла, без могућности, без икаквих средстава за бијег. " Папа наставља да мањина која користи има „одбити право држава, оптужених за будност за опће добро, да користе било који облик контроле. Тако се рађа нова тиранија, невидљива и често виртуелна, која једнострано и неумољиво намеће своје законе и правила. "

Предузећа се одупиру напорима које владе - које су одговорне за заштиту права и интереса својих грађана - доносе законе или регулишу корпоративне активности. Све то, чак и као што богати имају највише користи од имовине у јавном власништву и претјераних државних уговора.

2. експлоатација радника

Према истраживању из 2013. године Институције за јавну религију у партнерству с Броокингс институцијом, 54% Американаца сматра да капитализам добро функционише. Међутим, готово исто толико (45%) вјерује да не само да не успијева, већ да напоран рад и одлучност више нису гаранција успјеха већине људи. Иста анкета је показала да 53% Американаца верује да је "један од великих проблема у овој земљи то што не дајемо свима једнаку шансу у животу."

Изненађујуће, 39% анкетираних осјећало се другачије: "Стварно није тако велик проблем ако неки људи имају више шансе у животу него други." Овај сукоб је најочитији када се посматрају питања као што је минимална плата. Американци су готово подељени око тога да ли га треба повећати са 7,75 долара на сат, иако постоји раширена сагласност да не пружа довољно новца за испуњавање основних потреба за велики број америчких породица.

3. Растућа неједнакост богатства и прихода

Од средине 1970-их, богатство и приход нације све више прелазе на првих 10% грађана - што је драматично, тако и на стотинку од 1%. У 2012. години, првих 10% породица имало је 74,4% америчког богатства, док је првих 0,01% имало запањујућих 11,1%. Доњих 90% имало је тих 25.6% пита.

У Сједињеним Државама живи око 78,8 милиона породица и имају укупну нето вредност од 80,7 билиона долара. Да се ​​ови проценти гледају из перспективе, у просеку, укупна нето вредност од мање од 8.000 породица у првих 0.01% износи готово 9 билиона долара, док је укупна нето вредност од скоро 71 милион преосталих породица 21 билион долара.

Ове разлике између богатих и просечних Американаца односиле су се на економисте и политичаре са обе стране пролаза, укључујући следеће:

• У својој књизи „Цена неједнакости: како данашње подељено друштво угрожава нашу будућност“, економиста Нобелове награде Јосепх Е. Стиглитз пише да „плаћамо високу цену за неједнакост која све више крши нашу економију. Будући да они на нижем крају прихода троше већи део свог прихода од оних који остварују вишу зараду, концентрација богатства смањује укупне издатке, стављајући кочницу у раст и промовишу нестабилност. "
• Према Јареду Бернстеину, старијем колеги у Центру за буџет и политичке поступке, високи нивои неједнакости у примањима подстичу и чувају препреке за могућности, што задржава већину. Бернстеин каже да су ефекти видљиви у јаз између улагања родитеља у њихову децу за подучавање, уметност, спорт и књиге - јаз у стандардизованим тестовима за академска постигнућа повећао се за 40% у последњих 30 година, и на факултету и на пријему у факултет универзитет који је поднио кандидат има вјероватније за дјецу из имућних породица.
• Недавни извјештај Стандард & Поор'с-а повезује неједнакост у дохотку са успоравањем прихода од државног пореза, јер имућни успијевају заштитити већи дио свог прихода од пореза и потрошити мањи постотак од тога. Према Габријелу Петеку, кредитном аналитичару за С&П, „Повећање прихода није само социјално питање. Представља веома значајан низ изазова за креаторе политика. "

Француски економиста Тхомас Пикетти, кога су неки назвали "најважнијим мислиоцем свог времена", према Гуардиану, написао је најпродаванију књигу "Капитал у двадесет првом веку" о динамици капитализма и све већој концентрацији богатства у руке малобројних. Једноставно речено, Пикетти пројектује да ће се разлика у приходима и даље повећавати због растућег удела националног дохотка власника капитала који је наслеђено богатство - и највиших руководилаца корпорација који су изван контроле акционара. Такође закључује да је значајна промена смера мало вероватна, јер ће власници богатства, потакнути одлукама Врховног суда, агресивно бранити своје ставове.

4. Корпоративна морална и етичка неодговорност

Комбинација дерегулираних тржишта, изолација менаџмента од контроле акционара и појава „превеликих да би пропали“ довели су до необуздане похлепе и прекомерног преузимања ризика. Огромне, мултинационалне корпорације раздвојиле су савезништво или обавезу према било којој земљи или грађанима, искључиво посвећене максимизирању профита за своје акционаре.

Као последица тога, они се баве следећим активностима:

• Велепродаја извоз критичних производних послова. Ти се послови најчешће преносе у земље са минималним законима о еколошком, радном или људском праву.
• Компликовани корпоративни манири за избегавање пореза. Неетична, вероватно илегална комбинација корпоративних промена у домицилном, сложеном пореском рачуноводству и активној подршци светских пореских рајева практично је универзална од стране великих мултинационалних компанија.
• Прекомерно учешће у политичком процесу. Одбори за политичку акцију (ПАЦ) могу прикупити и потрошити неограничене суме новца да се залажу за или против политичких кандидата. Од 14. октобра 2014., 1.209 супер-ПАЦ-а је прикупило скоро 370 милиона долара и потрошило 205 милиона долара. Корпорације и њихови извршни службеници доприносе милионима долара путем ПАЦ-а како би подржали кандидате који обећавају да ће доставити законе и прописе повољне за њихове присталице.

Доказ о раширеној корупцији и утајивању пореза у свету је водећи папу Фрању у апостолском позиву 2013. да осуди "жеђ за моћи и поседовањем [који] не познаје границе".

5. Еколошке катастрофе

Мултинационалне корпорације третирају животну средину као слободан ресурс - обрадиве земље, воде, минерале, шуме, рибе и тако даље - без обзира на дугорочне последице. Многи посматрачи тврде да су глобалне корпорације преплавиле свет, оставивши становнике сваког народа да живе са последицама: прљав ваздух, лоша вода и загађење сваке врсте.

Нова визија капитализма

Као одговор на неуспехе попут ових, Јохн Мацкеи, суоснивач и супредседник тржишта Вхоле Фоодс Маркет-а, и Рај Сисодиа, професор маркетинга на Универзитету Бентлеи, Валтхам, Массацхусеттс, сарађивали су 2013. године како би предложили нови, просветљени облик капитализам. Њихова књига, „Свесни капитализам“, сугерише да бизнис и капитализам могу и треба да раде заједно у корист свих заинтересованих страна - купаца, добављача, кредитора, јавности или било које друге групе која може утицати на пословање или утицати на њега. - и не искључиво у корист акционара или само зато што чинити добро може бити профитабилно.

Аутори тврде да је искључиви фокус на краткорочни профит довео до финансијског слома и глобалне рецесије у 2008, као и неетичког понашања, безобзирног загађења планете, који захтева радну етику 24 сата дневно (упркос смањењу подршке), и опште неповерење у посао. Они тврде да би корпорације требале постојати с већом сврхом од пуког зарађивања новца за своје акционаре. Аутори тврде да истинско вођство захтева визију изнад финансијских циљева, храброст упркос апатији и противљењу и одлучност да Америка и свет постану боље место за све њене становнике..

Примери свесног капитализма

Примери свесног капитализма обилују акцијама и филозофијама компанија као што су Вхоле Фоодс Маркет, Соутхвест Аирлинес, Цостцо, Гоогле и Тхе Цонтаинер Сторе. Валмарт, највећа светска корпорација, најавила је да ће у наредној деценији купити додатних 250 милијарди УСД производа произведених у САД-у, надајући се да ће ојачати америчку производну базу. Валгреенс је у цијелој компанији покренуо напор како би доказао да особе са инвалидитетом могу бити изузетни запослени, способни за исту производњу и имају право на исту надокнаду као и радно способни радници.

У случају Валгреенс-а, постоје чињенични докази да чињење добра није антикапиталистичко, већ може у ствари да повећа профитабилност. Ови програми - и други попут њих у великим и малим корпорацијама широм земље - доказ су да амерички руководиоци разматрају нову парадигму корпоративне одговорности..

Премија перформансе свесне филозофије капитализма

Др Сисодиа и његове колеге са Бабсон Цоллеге-а проучавали су перформансе 28 јавно прометованих америчких фирми за које верују да делују са општом филозофијом свесног капитализма. Они су их одредили „Фирме од милине“ или ФоЕс, наслов је књиге др Сисодиа која детаљно говори о студији.

Финансијски резултати ових 28 ФоЕ-ова, који укључују Амазон, Диснеи и Т. Рове Прице, упоређени су са следећим врстама компанија:

• Међународни ФоЕс. Ова листа идентификује и сумира резултате 15 компанија из Сједињених Држава са домицилним светом који такође раде у режиму свесног капитализма.
• Компаније „Добро је сјајно“. 11 компанија ове групе првобитно је идентификовано у књизи бестселера аутора „Гоод то греат“ аутора Јима Цоллинса и описано као да су инвеститорима давали супериорне приносе током дужег временског периода.
• С&П 500. Ову групу чини 500 јавно тргованих компанија које чине Стандард & Поор'с 500 индекс. Сваку компанију бира комитет и сматра се представником индустрије у америчкој економији.

Њихова открића доказују да исплата за исправну ствар није безначајна. ФоЕ су 14 пута надмашили компаније С&П 500, а фирме „Гоод то Греат“ шест пута током периода од 15 година..

Кључни аспекти свесног капитализма

Мацкеи и Сисодиа верују да постоје четири кључна начела свесног капитализма која морају бити на снази ако ће предузећа желети да искористе предности нове корпоративне културе.

1. Виша сврха

Одржива предузећа која стварају заједничку вредност међу заинтересованим странама вођена су наменом. Финансијски приноси резултат су побољшања живота људи.

2. Интеграција заинтересованих страна

Сматра се да потребе свих заинтересованих страна (свих оних који могу утицати на пословање или на њих утицати) стварају добитне резултате уместо компромиса. Просвећено корпоративно лидерство ствара лојалне купце, надахњује запослене, верује у њих и верују добављачи и ствара профит, а све то истовремено је део заједница у којима борави.

3. Свесно вођство

Предузећима су потребни етични, самосвесни лидери који су мотивисани пре свега услугом и сврхом, а не највише плате. Они морају да "шетају", као и "причају".

4. Одржавање културе

Култура компаније појачава сопствену сврху, етику и активности. Свесна култура, према речима аутора, има седам карактеристика:

1. Поверење. Имајући веру у то да се могу ослонити и остали чланови пословања, да се деле интереси и вредности и да се та истина не може преговарати..
2. Одговорност. Чланови заједнице спремни су да прихвате одговорност за своје поступке и пропусте у циљу сталног учења и усавршавања. Бити „стваран“ у везама значи бити у стању давати, узимати и оцењивати смислене критике и сугестије.
3. Брижан. Менаџмент и пословање не односе се на манипулацију или моћ, већ на истинско поштовање интереса других. Производи се обављају онако како се очекује, служба за кориснике је решавање проблема, а користи нису ексклузивне за било коју групу запослених или купаца који су фаворизовани.
4. Транспарентност. Одлуке се доносе на отвореном, где се може испитати и пропитивати образложење у окружењу сталног напретка и учења, а не проналажења грешака..
5. Интегритет. Предузећа и појединци са интегритетом препознају да морал треба и мора бити примењен на све пословне одлуке. Храброст је да се увек труди и уради „праву“ ствар, а не најлакшу, најпрофитабилнију или најмање ризичну..
6. Учење. Ситуације и људи се непрестано мењају, тако да исправна одлука у једној ситуацији можда није прикладна у другој. Напредак је неравни, узлазни пут покушаја и грешке, стално прилагођавање и модификације. Култура постаје живахна ако се „учи“ разумевајући променљиве односе и услове у контексту моралног апсолутног.
7. Егалитаризам. Оно што неки називају „оснаживање“, одговорност се дели кроз организације, признајући да сви имају улог и улогу у свом коначном успеху.

Завршна реч

Будућност америчког капитализма је неизвесна. Ако се тренутни трендови наставе несметано, социјални немири и заоштрени политички сукоби су неизбежни. С једне стране, многи пословни лидери и даље залажу да, иако друштвена одговорност предузећа не постоји, профитне могућности у великим социјалним проблемима ће привући ангажовање великих корпорација у проналажењу изведивих решења. Како Сцотт Цоок, оснивач Интуита, брзо признаје у Нев Иорк Тимесу, „Тражимо места где можемо да искористимо своје снаге као компанија да помогнемо у решавању великих проблема.“

С друге стране, пословни лидери и организације које они воде тек почињу да оспоравају стари начин пословања и идеју да профит треба да буде једина, или чак основна сврха компаније. Третирајући људе с повјерењем и пажњом, поштујући и обнављајући екосистеме око нас и препознајући да су сви аспекти нашег живота и свијета међусобно повезани, пословни лидери попут Мацкеија, Сисодије и Јеффа Клеина, аутора књиге „Радимо за добро: правимо а Разлика док ствара живот “можда ће моћи да покрене покрет који ће трансформисати и спасити капитализам од себе. У исто време, како просветљени потрошачи постају осетљивији на питања друштвене одговорности, предузећа би требало да имају потешкоћа у раду са старим филозофијама и наћи ће се да се морају променити да би задржали своје купце..

Да ли мислите да корпорације имају неку друштвену одговорност?